于是杨彦带着萧巧娘，崔访带着阿玲上了车。
车厢里未作修饰，前后两排胡床，四人分别坐下。
很多人有一种自唐以前，中国人执着于跪坐的印象，其实不是的，就以乘车为例，先秦车战时，车内三人全部采站姿毫无疑问，但民间乘车，路途稍远显然不可能一直站着，有一种可以躺的温车，而温车不是什么人都能乘，必须要公卿列候士大夫以上才有资格。
那么，就只剩跪坐和垂足坐两种方式，从人性的角度来看，在颠簸的车上跪着，下面垫的再厚都没用，因为哪怕膝盖吃的消，但仅靠膝盖着力，身体也难以平衡，只能垂足坐。
这有顾恺之的《女史箴图》为证，图中有一副汉成帝与班婕妤分乘两车的画面，虽然人物下半身被车舆遮住，难以辩认坐姿，不过露出车舆的上半身部位很多，从跪坐相对垂足坐较矮可以推测，古代乘车使用垂足坐。
崔访和阿玲很自然的坐在了胡床上，背靠车壁，其中阿玲还警惕的瞥了眼杨彦，把裙子往下拽了拽，两腿夹的紧紧的。
杨彦简直是无语了，难道自己义拒二美的事迹还没传开吗？
巧娘也是扑哧一笑。
“郎主，请坐稳！”
这时，随着车匠的一声提醒，马车缓缓开动，在雪地上灵活的左转右拐，并渐渐加速。
“怎会如此？”
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