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在北方士人眼里，建康人口百万，市集繁华，无数高门大族聚居于此，又有大江天险，无兵灾之祸，确是乱世中的一方乐土。
可是建康真有那么好么？如果是王葛之流，建康自然是天堂，即便是三吴顾陆朱张，乃至沈周二豪，几乎也为所欲为，而这一切的根基，便是财和势。
一名落魄士人，无根无底，无财无势，建康最不缺的就是这类人，袁耽算是挺惨的，但是比袁耽更惨的还有，这些人只以为建康是花花世界，真要去了，也许就是落魄街头，腆颜乞食的命。
甚至更有可能连士人的身份都不被承认！
朝庭为何在私下里弄出个《百谱》？
说到底，还是为了限制北方士人南投，毕竟江东地盘虽然不小，但真正有油水的也就是扬州的江南部分与江荆梁的个别地区，很多州郡处于诸越的包围当中，形同于殖民定居点，去那里就藩，别说油水，若是与当地土著冲突的话，须臾便是性命之忧。
好位置是有限的，台省诸公也不是那么好当，都是直接的利益相关人，来的人多了，就意味着自家的蛋糕要分出去，谁会愿意？又凭什么分给你？
这几个哭着闹着要去建康的士人，身无分文，宗姓也不显赫，分明是做着只要去了建康，报上名头就能被重用的美梦，杨彦也不揭穿，愿意留下来为他效力，他欢迎，不愿意的，好走不送。
杨彦摆摆手道：“现至年底，尚有两个月，这两个月里，便暂时委屈诸君了，届时杨某当亲自相送。”
“将军客气了。”
杨彦这样说，那些人反而不大好意思，均是讪讪着称谢。
其实南北士人的区别还是挺大的，南士好清玄，风气之下，愈发极端，而北士时刻挣扎在生死存亡之间，较为注重实际，对杨彦的身份纵然心里轻视，也不会如南士那般公然表现出来。
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